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Às vezes me pergunto se consigo mesmo entendê-los. E se eles me entendem. Refiro-me aos meus filhos. De vez em quando ainda os tenho ao redor da mesa do almoço, do jantar. Mais raramente até no café da manhã, num sábado mais preguiçoso... Nesses momentos, quando a gente se descontrai e ri e pára por uns sagrados minutos de cobrar e aferir um ao outro, tenho a sensação gostosa de que a gente se entende e que a comunhão é uma das utopias possíveis no seio da família. Mas só por alguns minutos... Logo a culpa das expectativas não cumpridas deles sobre mim como pai, minha sobre eles como filhos, profana a santidade daquele momento que nos escapa.

É com relativa facilidade que ainda se aceita que constituir e manter a família seja o propósito de Deus. No entanto há dificuldade em entender a finalidade para a qual a família existe.

Kathmandu, 16 jun (RV) – Das ruínas e das lágrimas nasce o perdão de um homem, que, ferido após o atentado ocorrido na catedral de Kathmandu, no Nepal, no dia 23 de maio último, perdoou a autora da explosão, na qual perderam a vida a filha e a esposa. Balan Joseph Palamoottil, esse o nome do leigo católico de origem indiana, que perdoou Sita Thapa Shrestha, encontrando-a na prisão onde está detida, não muito distante do lugar do massacre. O homem teve a força e a fé para perdoar – refere a agência Fides numa entrevista feita com Balan.

É preciso se libertar de problemas vividos no passado e dar espaço para a felicidadeSuperar um trauma com certeza não é uma tarefa fácil. É preciso muita força de vontade e dedicação. Os sofrimentos vividos em relacionamentos passados podem influenciar de forma negativa a vida atual, ou a busca da felicidade. Há quem prefira tentar esconder o problema, mas com o passar dos anos a situação vai piorando, até que não tenha mais jeito.

Você pode ter dificuldade para falar a linguagem do perdão de seu cônjuge. Pode ser que você não a tenha aprendido na infância. A notícia boa é que é possível aprender depois de adulto!

Adicionando-lhe os apócrifosPoucos sabem que em 1546, no Concílio de Trento, o clero católico adicionou à Bíblia sete livros apócrifos. Eles já vinham fazendo isso desde o século V, contudo, o reconhecimento oficial e definitivo desses livros por parte da Igreja Católica se deu a partir do século XVI.

No dia 31 de Outubro de 1517, na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg, na Alemanha, Lutero afixou as suas 95 teses que acabaram provocando o grande movimento religioso, conhecido como a Reforma do Século XVI. Nelas Lutero convidava os interessados a debater a questão das indulgências (que eram vendidas para a construção da Basílica de S. Pedro, em troca de perdão de pecados) e os males que esse tráfico religioso podia acarretar. Era costume na época afixar em lugares públicos temas ou teses para debate e convidar os interessados para discuti-los. Embora ninguém tivesse comparecido para o debate, em pouco tempo toda a Alemanha conhecia as teses de Lutero, que lhe custaram a bula de excomunhão, mas que representaram também o começo da obra de purificação da Igreja e seu retorno à verdade.

Alguns acontecimentos estressantes na vida do casal geram crises: adaptação nos primeiros dois anos de casamento, nascimento de filhos, desemprego, enfermidades, interferência constante da família de origem e aposentadoria, entre outros.

Na Constituição Dogmática sobre Revelação Divina, o Concílio Vaticano II, no capítulo sobre Escritura Sagrada na Vida da Igreja, declarou que "Ela (a igreja) sempre considerou as Escrituras junto com a tradição sagrada como a regra suprema de fé, e sempre as considerará assim"

Antes sede bondosos uns para com os outros, compassivos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo.” Efésios 4:32