Aaron Fischer chega aos quadrinhos em junho. Parte da série “Os Estados Unidos do Capitão América”, ele é o “Capitão América das Ferrovias”, protegendo fugitivos e jovens desabrigados. Ele também é abertamente gay. A história em quadrinhos com ele será publicada em junho para o mês do Orgulho.

Meu ponto não é que o primeiro Capitão América que se identifica com LGBTQ logo entrará na cultura popular. Nem é que devemos ficar chocados, ou que devemos ficar espantados se não estivermos chocados. É que apresentar um Capitão América gay em uma história em quadrinhos voltada para a juventude é nada senão estratégico. 

Em outras notícias, a cidade de Cambridge, Massachusetts, lar da Universidade de Harvard, reconheceu oficialmente o poliamor. É a segunda cidade do estado a fazê-lo. A Polyamory Legal Advocacy Coalition deu contribuições sobre a mudança em Cambridge e espera que “seja uma onda de reconhecimento legal para famílias e relacionamentos poliamorosos em 2021”. 

Enquanto isso, um pai canadense foi preso por desacato ao tribunal após contestar publicamente que sua filha usasse testosterona. Um juiz o avisou anteriormente que se ele não afirmasse sua filha como homem, ele seria implicado no crime de “violência familiar”. 

Que a próxima geração possa saber” 

Vamos pensar sobre o que essas histórias significam não para o presente, mas para o futuro. 

As histórias em quadrinhos que normalizam e glorificam personagens gays têm a intenção estratégica de persuadir nossos filhos e netos de maneiras intuitivas e emotivas. Os proponentes do poliamor querem um mundo no qual as crianças sejam criadas em famílias poliamorosas e, portanto, aceitem esses relacionamentos como normais e saudáveis. Os tribunais que ameaçam os pais que se opõem às transições de gênero de seus filhos enviam sinais muito além dos próprios pais. 

Assim como os proponentes da revolução sexual pretendem impactar as gerações futuras com sua versão de moralidade sexual, devemos fazer o mesmo. Tal pensamento não é apenas estratégico para o povo de Deus – é bíblico. 

Em palavras que poderiam ter sido escritas na semana passada, o salmista relatou que Deus “estabeleceu um testemunho em Jacó e estabeleceu uma lei em Israel, que ordenou que nossos pais ensinassem a seus filhos, para que a próxima geração os conhecesse, os filhos ainda ainda por nascer, e levante-se e diga-as aos seus filhos, para que ponham a sua esperança em Deus e não se esqueçam das obras de Deus, mas guardem os seus mandamentos ”( Salmo 78:5–7 ). Assim, “eles não deveriam ser como seus pais, uma geração obstinada e rebelde, uma geração cujo coração não foi firme, cujo espírito não foi fiel a Deus” (v. 8). 

A única maneira de a próxima geração não seguir o deslize desta geração para o relativismo moral e a decadência é se você e eu agirmos de forma estratégica e corajosa para mudar sua trajetória espiritual.  

Quatro respostas bíblicas 

Quais são algumas maneiras bíblicas pelas quais podemos usar nossa influência para intervir em prol de nossos filhos e deles? 

A primeira é óbvia: defenda o nascituro. 

Diante dos planos de expandir o financiamento federal para o aborto, é vital que nos levantemos e oremos pela vida em seu estágio mais perigoso em nossa cultura. O salmista testificou: “Teus olhos viram minha substância informe; no teu livro foram escritos, cada um deles, os dias que se formaram para mim, quando ainda não havia nenhum deles ”(Salmo 139:16). Ronald Reagan estava certo: “Eu percebi que todo mundo que é a favor do aborto já nasceu”. 

Em segundo lugar, defenda meninas e mulheres. 

Atletas femininas, sobreviventes de violência doméstica e os direitos civis de mulheres e meninas correm maior risco devido às recentes ações governamentais e à chamada Lei da Igualdade. Deus fez “homem e mulher” igualmente à sua imagem ( Gênesis 1:27 ). Devemos orar e trabalhar por igualdade e oportunidades para ambos. 

Terceiro, defenda nossos filhos da imoralidade em nossa cultura. 

O mais recente Grammy Awards apresentou imoralidade que não descreverei aqui. A boa notícia é que os defensores dos sobreviventes de abusos sexuais foram rápidos em protestar contra a promoção da prostituição e pornografia do programa. Somos chamados a “fugir da imoralidade sexual” (1 Coríntios 6:18) e devemos fazer todo o possível para proteger nossos filhos da decadência de nossa cultura. 

Quarto, defenda a liberdade de expressão em nossas escolas. 

De acordo com um relatório recente, 62 por cento dos estudantes universitários pesquisados ??“concordaram que o clima em seu campus impede os alunos de dizerem coisas em que acreditam”. O “Civics Secures Democracy Act”, legislação educacional recentemente introduzida no Congresso americano, foi descrito como “um enorme boondoggle em apoio à politização dos alunos e ensiná-los a trocar a igualdade e a liberdade individual por políticas de identidade” e “impor um currículo nacional de fato nos estados. ” O autor chama esse desafio de “a maior batalha educacional de nossas vidas”. Devemos “viver como pessoas livres” e estender essa liberdade onde pudermos (1 Pedro 2:16). 

Por Dr. Jim Denison

traduzido e adaptado por: Pb. Thiago D. F. Lima

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