Maldições e pecados geracionais ainda existem nos dias de hoje, inclusive em várias formas. No entanto, pode não ter a aparência que você pensa.

Considere isto. Meu ex-marido me deixou no mês de fevereiro. Seu pai deixou sua mãe no Dia dos Namorados. Acredito que isso seja parte de uma maldição geracional. Não uma maldição de faz de conta como nos filmes da Disney, onde princesas são colocadas para dormir contra sua vontade, mas mais uma maldição de influência. Meu ex realizou o que sabia e o que foi modelado para ele.

Nem sempre é tão específico quanto a repetição do mesmo ato no mesmo dia no calendário – na maioria das vezes, o pecado geracional se expressa de maneiras mais amplas. Por exemplo, depois que o pai do meu ex deixou a mãe, o relacionamento do pai com os dois filhos sofreu muito, até que eles não se falaram durante anos. Que eu saiba, eles ainda não o fizeram. Depois que meu ex me deixou, uma “maldição” semelhante começou a acontecer, e agora ele não tem um papel ativo na vida de nossa filha.

Esta não é uma “maldição” controlando-o contra sua vontade, como conhecemos maldições a serem retratadas em Hollywood, onde as pessoas estão “sob feitiços” As pessoas são responsáveis ??por seus pecados, suas escolhas e seus comportamentos. Ao mesmo tempo, acredito que sem uma quebra milagrosa dos ciclos destrutivos pelo Espírito Santo em sua vida, aquela pessoa sob a maldição geracional está destinada a repetir os ciclos que conhecia.

O que a Bíblia nos diz sobre maldições geracionais?

Logicamente, sabemos que quando as crianças crescem sob várias influências, é muito mais provável que carreguem essas influências para a vida adulta e ajam da mesma maneira. É familiar. É o que eles sabem. Quando os adolescentes são expostos a drogas, álcool e várias formas de fornicação ou pornografia, e têm essas coisas ao seu redor como “normais” durante seus anos de formação, então eles inevitavelmente – sem a intervenção do Espírito Santo – vão agir esses mesmos “normais” em suas próprias vidas. Na maioria das vezes, eles mantêm o padrão de comportamento destrutivo e o transmitem aos filhos.

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A Bíblia diz muito sobre maldições geracionais, e às vezes pode ser confuso tentar juntar o que parecem ser duas mensagens conflitantes. Mas sabemos que a Bíblia é inerrante e não se contradiz, por isso não é uma compreensão de ser descoberto.

Por exemplo, em Números 14:18 está escrito (grifo meu): 

O Senhor é longânimo e grande em misericórdia, que perdoa a iniquidade e a transgressão, ainda que não inocenta o culpado, e visita a iniquidade dos pais nos filhos até à terceira e quarta gerações.” 

E em Êxodo 20:5-6 está escrito: “Não as adorarás, nem lhes darás culto; porque eu sou o Senhor, teu Deus, Deus zeloso, que visito a iniquidade dos pais nos filhos até à terceira e quarta geração daqueles que me aborrecem e faço misericórdia até mil gerações daqueles que me amam e guardam os meus mandamentos.” 

Mas em Ezequiel 18:20 está escrito: “A alma que pecar, essa morrerá; o filho não levará a iniquidade do pai, nem o pai, a iniquidade do filho; a justiça do justo ficará sobre ele, e a perversidade do perverso cairá sobre este.”

Quem é o culpado pelo pecado em todas as gerações?

John Piper faz um bom ponto sobre este tópico: “As gerações vindouras que experimentarão a penalidade dos pecados dos pais são aquelas que odeiam a Deus. Não somos informados de como os pecados dos pais se tornam os pecados dos filhos. Mas o que nos é dito é que quando os pecados do pai são imputados aos filhos, é porque os filhos são realmente pecadores. Essa é a forma pela qual os pecados dos pais são visitados. Portanto, todo julgamento é realmente merecido pela pessoa que é punida.”

Portanto, não é que as próximas gerações que viriam pelo cano fossem inocentes e estivessem sendo injustamente punidas pelos pecados do pai ou do avô – ao contrário, o pecado dos pais passou a ser deles próprios. Eles imitaram o que sabiam e pecaram como seus pais haviam pecado antes deles.

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Nenhum (bom) pai ou mãe jamais desejaria seus próprios fardos e pecados para seus filhos. Bons pais geralmente desejam algo melhor para seus próprios filhos do que o que eles tiveram ou experimentaram na vida. Então, de certa forma, a punição contínua para os pecados não confessados ??e sem arrependimento dos pais é que os pecados são repetidos nas próximas gerações. “Os pecados dos pais são punidos nos filhos ao se tornarem os pecados dos filhos”, diz John Piper.

Isso pode parecer muito pesado, não é? Mas, felizmente, a história não termina aí.

Que esperança de liberdade temos das maldições geracionais?

Porque o pendor da carne dá para a morte, mas o do Espírito, para a vida e paz. Por isso, o pendor da carne é inimizade contra Deus, pois não está sujeito à lei de Deus, nem mesmo pode estar. Portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus. Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se, de fato, o Espírito de Deus habita em vós. E, se alguém não tem o Espírito de Cristo, esse tal não é dele.” – Romanos 8:6?-?9

Há esperança. Não é potencial para um futuro diferente para cada geração, com base em se eles andam na carne ou se andar no Espírito. E isso depende do indivíduo e do próprio Espírito Santo.

Mas, se confessarem a sua iniquidade e a iniquidade de seus pais, na infidelidade que cometeram contra mim, como também confessarem que andaram contrariamente para comigo, pelo que também fui contrário a eles e os fiz entrar na terra dos seus inimigos; se o seu coração incircunciso se humilhar, e tomarem eles por bem o castigo da sua iniquidade, então, me lembrarei da minha aliança com Jacó, e também da minha aliança com Isaque, e também da minha aliança com Abraão, e da terra me lembrarei.” – Levítico 26:40?-?42

A confissão e o arrependimento mudam tudo. “Por causa da graça de Deus, que é finalmente assegurada por Cristo, os filhos podem confessar seus próprios pecados e os pecados de seus pais e ser perdoados e aceitos por Deus” (John Piper).

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O reverso também é o mesmo. Os pais que andam no espírito, mas têm filhos que andam na carne, não devem se culpar pelo pecado e pelas escolhas de seus filhos. “A alma que pecar morrerá. O filho não sofrerá pela iniqüidade do pai, nem o pai sofrerá pela iniqüidade do filho. A justiça do justo estará sobre ele, e a maldade do ímpio cairá sobre ele ” ( Ezequiel 18:20 ).

Embora os pais sejam chamados a criar os filhos nos caminhos do Senhor e exercer boa influência sobre eles, os filhos ainda são, em última análise, responsáveis ??por suas escolhas, comportamentos e pecados, assim como os pais são pelos seus próprios. Os pais não devem ser considerados culpados pelos pecados de seus filhos e os filhos não devem ser considerados culpados pelos pecados de seus pais. Cada um tem sua própria responsabilidade.

No final do dia, sabemos que Cristo se tornou uma maldição para nos dar esperança, liberdade e vida eterna. Por causa de Cristo, podemos quebrar os padrões de nossas vidas que são prejudiciais e pecaminosos.

Ora, a lei não procede de fé, mas: Aquele que observar os seus preceitos por eles viverá. Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se ele próprio maldição em nosso lugar (porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado em madeiro),”Gálatas 3:12?-?13

Louvado seja Deus, não precisamos repetir os erros de nossos pais, avôs ou bisavôs! Não temos que imitar o pecado de nossos ancestrais. Não estamos desamparados ou presos nesses ciclos viciosos, mas sim, temos o poder de quebrar essas correntes de uma vez por todas por meio da revelação do Espírito Santo.

por: Betsy St. Amant Haddox

traduzido e adaptado por: Pb. Thiago D. F. Lima

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