Quando se trata de ler, estudar e interpretar as Escrituras, uma coisa que minha faculdade cristã me ensinou bem foi a importância do contexto.
Quando estava no último ano do ensino médio e me tornei calouro na faculdade, eu levava a sério meu relacionamento com Jesus, mas muito confuso quando se tratava de cumprir cada mandamento que a Bíblia proclama. Ao meu redor, ouvi vozes de regras a seguir, atividades para participar e versículos de vida para citar e viver diariamente.
À medida que cresci e me tornei um cristão mais maduro, fiquei surpreso com o número de pessoas ao meu redor que citariam um versículo durante meu sofrimento e o atingiriam em todas as situações sem entender sua conexão ou contexto.
“Pois eu sei os planos que tenho para você” foi aplicado como um esparadrapo (Jeremias 29:11).
“Deus atenderá aos desejos do seu coração” enraizou o orgulho em lugares invisíveis (Salmo 37: 4).
“Posso todas as coisas em Cristo” gerava contentamento e satisfação pessoal (Filipenses 4:13).
E embora suas palavras provavelmente tenham vindo de um lugar sincero de integridade, bondade e esperança, usar a Escritura separada de sua localização não é bíblico, sagrado ou útil.
Quais são alguns desses versículos mal compreendidos, mal colocados e mal utilizados? Infelizmente, algumas das melhores e mais amadas palavras de Deus da Bíblia são aquelas que enfrentam as repercussões do deslocamento. Como seguidores de O Caminho, A Verdade e A Vida, é crucial que coloquemos esses versículos de volta no contexto e vivamos com o entendimento de que o verdadeiro conhecimento e sabedoria virão somente por meio da disposição do Senhor de revelar tais belezas para nós por meio de Sua orientação de discernimento.
Veja os 5 versículos da Bíblia que são mais incompreendidos e ditos fora do contexto verdadeiro
1. Jeremias 29:11
Fora do contexto: Como um amigo me deu na faculdade, Jeremias 29:11 é frequentemente citado quando adolescentes ou adultos jovens fazem transições significativas na vida. Combatendo o medo com as Escrituras, superficialmente, não parece prejudicial notar que o Senhor tem bons planos para você onde quer que vá. Quer você vá à Dollar Store para comprar um cartão de formatura ou converse com um cristão versado, citamos muito esse versículo.
” Porque sou eu que conheço os planos que tenho para vocês’, diz o Senhor, ‘planos de fazê-los prosperar e não de causar dano, planos de dar a vocês esperança e um futuro.” (Jeremias 29:11)
Isoladamente, o versículo proclama que Deus tem bons planos para você, incluindo riquezas, paz e prosperidade. Embora Deus tenha bons planos para você, a riqueza, a paz e os recursos que Ele traz não são avaliados ou entendidos por medidas terrenas, mas celestiais.
No contexto: Não é a vontade de Deus que você seja rico, feliz e viva o sonho americano, mas que viva uma vida digna do chamado que Ele colocou em cada uma de nossas vidas. Deus pode chamá-lo para períodos de sofrimento, perda e adversidade tanto, senão mais, do que para os períodos de vida despreocupada, rica e livre. No entanto, Ele promete estar sempre com você durante as tempestades e encontrar um futuro e esperança que residem somente Nele.
Dirigindo-se aos hebreus exilados na Babilônia, Jeremias 29:11 foi uma promessa que Deus deu ao Seu povo durante um período de provação. De acordo com as raízes gregas e hebraicas, “Eu conheço os planos ” define “yada” e “hashav” como Deus fazendo um novo plano para Seu povo. “Planos para prosperar e não prejudicar” também expressa “shalom” e não “ra”, o que significa que esses novos planos trazem paz e não o mal.
Aplicação: Deus conhece os planos que Ele tem para você; afinal, Ele é o Criador do Universo que o formou e entendeu cada passo antes que você o desse. Mas quando se trata de nosso futuro, são Seus planos cheios de paz e salvação espiritual que prevalecem em nossos corações. Jeremias 29:11 não é uma declaração egoísta que o Senhor cumprirá os nossos objetivos com a riqueza, riquezas e fama, mas uma confirmação de que a Sua vontade para a sua vida terá prioridade sobre todos.
2. Filipenses 4:13
Fora do contexto: uma das piores maneiras que já ouvi esse versículo ser usado foi para defender a justiça de ações e motivos impuros. Declarando que pela força deles, todas as coisas eram possíveis porque o Senhor estaria com eles, estremeci no coração por trás da proposta.
“Posso todas as coisas naquele que me fortalece.” (Filipenses 4:13)
No contexto: Paulo está escrevendo um apelo, encorajamento e oração aos que vivem em Filipos para que em sua experiência, embora ele tenha sofrido muitas provações, o Senhor o apoiou em cada uma delas. Embora Paulo provavelmente tenha escrito Filipenses durante sua prisão em Roma em 61 ou 62 DC, ele não escreveu sua mensagem durante a crise, mas com apoio e esperança.
Embora enfrentasse perseguição, dor e prisão, Paulo sabia o que era viver com tudo de que precisava ou absolutamente nada. Ele sabia genuinamente o que significava depender do Senhor para comida, viagens e vida, porque enfrentando a abundância e a fome, abundância ou necessidade, ele buscou o preço da cruz acima de tudo.
Aplicação: Hoje, Filipenses 4:13 pode nos encorajar a pressionar o Senhor por providência, não importa a situação que estejamos enfrentando, mas não deve ser usado como um meio para afirmar que podemos fazer todas as coisas que queremos debaixo do sol. Embora muitas coisas sejam permitidas, lembre-se que nem tudo é benéfico, e quando se trata de servir ao Senhor, não se trata de ” eu posso”, mas ” Aquele que me fortalece”.
A força sobrenatural para enfrentar alegrias e adversidades vem daquele que está assentado no trono e nada tem a ver com nosso poder. Esta Escritura deve inclinar nosso coração a dizer “Eu posso todas as coisas” por causa Dele e não de nós. Filipenses 4:13 não é uma frase a ser como exemplo a um apelo por um teste para o qual você não estudou, mas um comando sério e amoroso que nos lembra que nunca foi sobre “eu”, mas ” Dele.”
3. Mateus 7:1
Fora do contexto: Na sociedade em que vivemos, as pessoas discordam sobre pequenas inconsistências e, em seguida, puxam esta Escritura para observar que podem fazer o que quiserem quando quiserem, e ninguém deve julgá-las. Mas gritar “Só Deus pode me julgar” não é sagrado, nem deve ser usado como desculpa para justificar uma teologia bíblica mal interpretada.
“Não julgue, para que você não seja julgado.” (Mateus 7:1)
No contexto: Em Mateus 7, Mateus escreve uma declaração resumida pedindo às pessoas que se abstenham de julgar os outros ao seu redor sem erro grave ou causa. Aqui, as percepções bíblicas do Sermão da Montanha de Jesus tratam de um apelo à justiça sobre as decisões intelectuais dos fariseus.
Enquanto os fariseus estavam preocupados com a Lei, eles sentiram falta da Lei que estava diante deles, pedindo-lhes que deixassem de lado os assuntos triviais e se concentrassem no que importa para sempre (um relacionamento com Jesus!). Com esses mandamentos, Jesus queria chegar ao coração de uma pessoa. Ele queria que eles vissem que tornar-se mais justo não é apenas uma desgraça irrevogável da graça, mas um modo de vida que traz turbulência, sofrimento e desespero.
Aplicação: Embora muitos que citam este versículo não entendam o contexto que o cerca, Jesus nos diz que se julgarmos os outros sem olharmos de perto para nós mesmos, nada frutífero será produzido para eles ou para nós. Quando Mateus 7:1 diz: “Não julgueis”, as Escrituras não estão proclamando uma liberdade para todas as intenções malfeitas ou decisões esporádicas, mas uma graça com a qual devemos escolher andar diariamente.
O chamado cristão não é para julgar os outros, mas para mostrar-lhes amor, e isso começa lidando com nossos pecados e erros antes de apontarmos as manchas no coração dos outros que pecam de maneira diferente de nós.
Já ouvi dizer: “Não julgue alguém só porque ele peca de maneira diferente de você.” Embora essa citação também possa ser tirada do contexto, acho crucial entender que, embora as Escrituras não proíbam examinar a vida de outras pessoas para repreensão e ensino úteis, isso não nos dá uma desculpa para fazer isso com a consciência cortada e impura.
Enquanto a Grande Comissão nos chama a fazer discípulos e ajudar outros a travar guerra contra o pecado, Mateus 7 adverte contra essas ações de justiça própria ou hipocrisia. Corrigir alguém custa o preço de sermos julgados e, embora nos esforcemos para fortalecer uns aos outros em nossas fraquezas, não se esqueça de que, para remover a partícula deles, você também precisa estar disposto a puxar seu tronco.
4. Efésios 5:22
Fora do contexto: Embora eu não seja casada, se há um versículo que me deixa nervoso e na defensiva é Efésios 5:22. Talvez seja porque já vi muitas pessoas usarem e abusarem desse versículo por meios impróprios ou simplesmente porque sou mulher. Ainda assim, esta Escritura precisa ser definida de forma adequada, especialmente no que diz respeito ao conceito de submissão.
“Esposas, submetam-se a seus próprios maridos, como ao Senhor.” (Efésios 5:22)
Enquanto me preparo para o pré-noivado, o noivado e o casamento , meu namorado e eu fazemos questão de discutir as implicações da obediência e o que chamo de “dar e receber” no casamento. Embora eu não afirme ser uma especialista, acredito que o número de homens que usam esse versículo para fazer com que as mulheres e esposas façam o que quiserem quando quiserem é humilhante e abominável.
No contexto: De acordo com as Escrituras, Efésios 5 foi escrito pelo apóstolo Paulo durante o mesmo período de tempo de Filipenses. Chamando-nos a andar em amor, Paulo explica como amar a nós mesmos e aos nossos irmãos e irmãs em Cristo e, em seguida, estende esse amor aos maridos e esposas. Chamando-nos para sermos cuidadosos em como andamos, acho altamente irônico que tantos homens digam às suas esposas “você tem que fazer X” porque a Escritura diz: “as esposas se submetem aos seus maridos.” Infelizmente, esse X costuma ser preenchido com prazeres sexuais forçados, tarefas domésticas ou o que quer que eles considerem adequado no momento.
Embora as Escrituras deixem claro que marido e mulher entregam seus direitos conjugais um ao outro, uma vez que estão unidos como um, é dito que o fazem por amor. Não é adequado para um marido pressionar ou mesmo forçar sua esposa a fazer sexo com ele, pois isso é amar como Cristo amaria a Igreja? Absolutamente não.
Da mesma maneira, é justo que os cônjuges neguem sexo um ao outro por raiva ou desdém? Altamente improvável. Em vez disso, ambas as partes devem trabalhar juntas para expressar suas preocupações e encontrar um meio-termo feliz onde se submetam mutuamente; esse é o amor que Cristo chama homens e mulheres a obedecer.
Aplicação: O casamento cristão e o compromisso dado a homens e mulheres por meio da submissão mútua são espirituais. O casamento cristão e a responsabilidade dada a homens e mulheres por meio da força, coerção e submissão desigual são seculares e mortais.
Essa ideia de humildade e mansidão não tem nada a ver com um precedente reinante de um sexo sobre o outro, mas duas partes trabalhando juntas para representar Cristo ao mundo. Eles trabalham juntos como uma força militar robusta faria.
Uma esposa ou mulher amorosa deve estar disposta a mostrar amor ao marido, mas um marido amoroso deve tratá-la com a honra, o respeito e o amor que Cristo lhe daria. Nosso Deus é amor, e o amor não é forçado, coagido ou colocado como um peso sobre a cabeça de alguém para levá-lo a fazer o que você deseja. Expressamos submissão mútua em amor não porque temos que fazê-lo, mas porque o Senhor ordena, e O tememos acima de tudo. O motivo para a submissão adequada e piedosa não é a Lei, mas demonstrar um relacionamento com Cristo para o mundo porque respeitamos o que Sua Lei diz.
5. Salmos 46:10
Fora do contexto: embora eu também tenha sido culpada de citar este versículo fora do contexto, acredito que o uso mais problemático desse versículo é que paramos no meio dele.
” Aquietai-vos, e sabei que eu sou Deus”, dizemos como uma oração (Salmo 46:10). Mas se terminarmos a Escritura, todo o versículo diz: “Aquietai-vos, e sabei que eu sou Deus; serei exaltado entre os gentios; serei exaltado sobre a terra.”
Descansar no Senhor é uma proclamação excelente e necessária para se viver, mas escolher relaxar e não fazer mais nada é problemático e perigoso para a fé cristã.
No Contexto: Na plenitude do nosso versículo, Salmos 46:10 nos diz que não importa o que enfrentemos na vida, podemos ficar quietos e saber que Deus é Deus. No entanto, descansar neste lugar de contentamento só é possível porque Ele presidirá todas as circunstâncias que a vida colocar em nosso caminho e será louvado.
Aplicação: Como planejador que ama a espontaneidade, suspeito que muitos de vocês que estão lendo este artigo gostariam de saber tudo sobre a vida. Quando você tenta descansar no Senhor, a ansiedade e o medo do desconhecido tomam conta de sua alma neofóbica como fazem com a minha. É bom declarar que, se decidirmos descansar no Senhor, podemos proclamar Sua bondade, pois Ele está no controle. No entanto, o que não é bom é forjar essa interpretação sem olhar para o resto das Escrituras.
Descansar no Senhor não significa sentar o dia todo, girando os polegares e esperando que Deus faça tudo. Deus nos criou para trabalhar e encontrar realização nessa obra, mas enquanto fazemos isso, Ele deseja que residamos somente Nele para nossa força, nutrição e preenchimento.
Como povo de Deus, Sua vontade se concretiza, mas à medida que vivemos, somos chamados a obedecer a Ele.
por: Amber Ginter
traduzido e adaptado por: Pb. Thiago D. F. de Lima
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