O Vaticano declarou que as vacinas contra o coronavírus são “moralmente aceitáveis” para os católicos tomarem, mesmo que seu desenvolvimento envolva o uso de células fetais abortadas.
Em uma declaração da Congregação para a Doutrina da Fé que o Papa Francisco aprovou, a Igreja Católica disse que “todas as vacinas reconhecidas como clinicamente seguras e eficazes podem ser usadas em sã consciência com a certeza de que o uso de tais vacinas não constitui cooperação formal com o aborto do qual derivam as células usadas na produção das vacinas”.
“É moralmente aceitável receber vacinas Covid-19 que usaram linhagens celulares de fetos abortados em seu processo de pesquisa e produção”, afirmou o CDF, conforme relatado pelo Vaticano News na segunda-feira.
A CDF passou a esclarecer que “o uso moralmente lícito desses tipos de vacinas, nas condições particulares que o tornam, não constitui por si só uma legitimação, mesmo indireta, da prática do aborto, e necessariamente pressupõe a oposição ao essa prática por quem faz uso dessas vacinas ”.
“Na ausência de outros meios para deter ou mesmo prevenir a epidemia, o bem comum pode recomendar a vacinação, principalmente para proteger os mais fracos e expostos”, acrescentou.
O órgão católico disse acreditar que a vacinação deve ser voluntária e pediu às empresas farmacêuticas que tornem a vacina prontamente disponível para os países pobres.
Nos círculos pró-vida, tem havido debate sobre se deve tomar a vacina COVID-19, uma vez que a vacina AstraZeneca foi desenvolvida em parte através do cultivo de um vírus modificado em células retiradas de tecido renal embrionário derivado de um aborto realizado décadas atrás, de acordo com Snopes. Os pesquisadores afirmaram que o tecido abortado não fazia parte da vacina, mas apenas usado para testá-la.
Além disso, a vacina Moderna foi desenvolvida através da linha celular HEK-293T, que eram descendentes indiretos de células fetais abortadas derivadas de um bebê abortado na Holanda na década de 1970, de acordo com a Agência Católica de Notícias.
Isso levou alguns grupos pró-vida, entre eles o Georgia Right to Life, a exortar seus apoiadores a não tomar a vacina quando ela se tornar amplamente disponível.
“A produção e teste de vacinas usando restos de seres humanos abortados, independentemente da forma de concepção, é moralmente errada e deve ser combatida. A GRTL recomenda veementemente a rejeição de tais vacinas”, diz a declaração de política.
No início deste mês, a Conferência Episcopal da Inglaterra e País de Gales divulgou um comunicado em apoio às pessoas que tomam a vacina, apesar de sua origem.
O Rev. Richard Moth, presidente do Departamento de Justiça Social da Conferência, disse que a Congregação para a Doutrina da Fé e a Pontifícia Academia da Vida afirmaram que “alguém pode, em sã consciência e por uma grave razão, receber uma vacina proveniente deste forma, desde que haja uma distância moral suficiente entre a presente administração da vacina e a ação ilícita original.”
“Na pandemia COVID-19, julgamos que existe essa razão grave e que não se pecam ao receber a vacina”, afirmou Moth.
“Cada católico deve educar sua consciência sobre este assunto e decidir o que fazer, também tendo em mente que uma vacina deve ser segura, eficaz e universalmente disponível, especialmente para os pobres do mundo”.
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