“Temos mais provas do que precisamos para provar o cristianismo”, diz o apologista

Os crentes em Jesus Cristo "têm mais provas do que precisam" para defender intelectualmente as reivindicações do cristianismo

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Apologista Gary Habermas

Os crentes em Jesus Cristo “têm mais provas do que precisam” para defender intelectualmente as reivindicações do cristianismo, diz o apologista e Gary Habermas, da Liberty University.

Habermas, um estudioso do Novo Testamento que preside o Departamento de Filosofia da Liberty, observou em uma entrevista recente que acredita que os cristãos “frequentemente rastejam em um cubículo e têm vergonha de serem chamados” ou disseram que “não têm nenhuma evidência”.

Mas há uma quantidade incrível de evidências para o cristianismo“, disse Habermas no programa “Truth for a New Generation“, de Alex McFarland, no domingo. “Quero dizer, nós temos mais evidências do que precisamos, francamente fazemos.”

Ele explicou que a fé cristã não é apenas uma “mensagem fantástica“, mas é uma mensagem que é “incrivelmente, altamente evidenciada por um número incrível de diferentes perspectivas”.

Evidências pesadas de quase 10 perspectivas diferentes, dados que os céticos freqüentemente reconhecem. Temos a melhor evidência do mundo, mas também a mensagem religiosa mais evidenciada”, continuou Habermas.

Por exemplo, ao lidar com a alegação de alguns grupos ateus de que Jesus nunca existiu, ele citou o erudito ateu Bart Erhman, que em 2012 lançou um livro argumentando em favor da existência histórica de Jesus.

[Erhman] diz que de todos os milhares de professores em religião e assuntos cognatos, pessoas que lecionam em faculdades, universidades e seminários, ele diz que, ao seu conhecimento, nenhum deles ensinaria que Jesus nunca viveu”. Habermas explicou.

Eles querem que as pessoas pensem que os estudos concordam com eles e Bart Erhman os chamou e, curiosamente, muitos deles não estavam felizes com ele.”

McFarland mencionou então o livro de 2004, A Causa para a Ressurreição de Jesus , que Habermas foi coautor de Michael Licona, ao perguntar-lhe como 75% dos estudiosos reconhecem a existência histórica do sepulcro vazio no Domingo de Páscoa.

Michael Grant, o historiador romano, disse que se aplicarmos ao túmulo vazio as regras históricas normais que aplicamos a qualquer evento, ele diz que você realmente não tem outra opção senão aceitar a historicidade do túmulo vaziorespondeu Habermas. “E isso é um historiador secular.”

McFarland e Habermas também discutiram a ascensão da apologética cristã ao longo das duas últimas gerações, com McFarland chamando-a de “juggernaut cultural”.

Acho que a apologética tem sido usada por Deus, porque unifica o Corpo de Cristo até certo ponto“, disse McFarland. “Lembro-me de ter ido a todos esses pastores, pastores de jovens e escolas cristãs e disse: ‘Escute, imagine se uma palestra de teologia e uma cruzada de Billy Graham pudessem ser combinadas. É disso que estamos depois.'”

Vamos ganhar os perdidos e equipar os salvos. E muitas pessoas disseram “isso nunca funcionará”, mas funcionou.”

Habermas concordou, observando que quando ele começou a lecionar na Liberty em 1981, ele pôde se lembrar de muitas pessoas que discordaram da ideia de apologética, acreditando que isso era desnecessário.

Quase 40 anos depois, as editoras me dizem que a apologética é o tópico mais quente em sua linha editorial”, disse Habermas.

Olhe por todo o país e veja quantas grandes conferências estão realizando essas manifestações em toda a cidade com 1.000 ou 2.000 ou mais.”

No início deste ano, na Conferência Engage, em Albuquerque, Novo México, Habermas falou aos participantes da historicidade da vida de Jesus.

Não estamos puxando nada, não estamos fazendo nada de bobo; o mesmo tipo de história que diz que George Washington foi o primeiro presidente dos Estados Unidos é a mesma história que diz que Jesus ressuscitou dos mortos ” , declarou ele no evento de março.

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