Sabemos que a mídia social pode nos distrair, encurtar a abrangência de nossa atenção, desconectar-nos de relacionamentos da vida real. Agora um novo estudo sugere que o Facebook também pode tornar-nos infelizes. Eu suspeito que há alguma coisa a mais nisso, e não é apenas sobre o Facebook. Trata-se de nossas igrejas
A revista Slate cita um artigo numa revista de psicologia social que começou com uma observação sobre como os estudantes universitários se sentiam mais desanimados após fazer logon no Facebook. Havia algo triste sobre “olhar fotos e biografias de outras pessoas”, mais atrativas, e “atualizações de status picantes.” Os humor desses alunos era colocado para baixo porque acreditavam que todos eram mais felizes do que eles.
O jornalista Libby Copeland especula que o Facebook pode “ter um poder especial de nos fazer mais tristes e solitários.” Como pode ser isso, no entanto, quando o Facebook geralmente é assim, bem, feliz, cheio de rostos sorridentes e as famílias bonitas? Bem, esse é justamente o ponto.
“Ao apresentar o lado mais espirituoso, alegre, versões perfeitas das vidas das pessoas, e convidando a constantes comparações em que tendemos a nos ver como os perdedores, o Facebook aparece para explorar um calcanhar de Aquiles da natureza humana”, escreve Copeland. “E as mulheres, um grupo especialmente infeliz ultimamente, podem ser especialmente vulneráveis a manter-se com o que imaginam ser a felicidade do vizinho.”
Sim, Copeland escreve, o Facebook pode trazer lindas crônica sobre vidas perfeitas e momentos quentes, mas que nunca é o todo, ou mesmo a maior parte, da história de vida de ninguém. “Quedas dolorosas e acessos de raiva raramente são registrados”, escreve ela.
Agora, em um sentido, quero dizer, quem realmente se preocupa com o Facebook. Se você é daquelea absorvidoa em comparar-se aos outros, desta forma, feche a tela do computador e desintoxique do brilho azul.
Mas, parece-me, o mesmo fenômeno está presente nos bancos de nossas igrejas cristãs.
Nossos mais “bem sucedidos” pastores e líderes da igreja sabem sorrir. Alguns deles são secos e tem os punhos algemados, alguns deles são infelizes e desorientados. Mas eles estão aqui para nos deixar “animado” sobre “o que Deus está fazendo em nossa igreja.”
Nossas músicas de adoração são tipicamente celebrativas, tanto no conteúdo lírico quanto expressão musical. Na última geração, uma canção triste sobre a crucificação foi “alegrada” com um coro supostamente alegre: “Foi ali pela fé que recebi minha visão, e agora estou feliz o dia todo!”
Este não é apenas um problema da nossa geração. Mesmo aquelas onipresentes músicas de adoração contemporâneas que vêm diretamente dos Salmos tendem a se concentrar em salmos de ascenção ou de exuberância alegre, não salmos de lamento (e certamente não salmos imprecatórios!).
Podemos facilmente cantar com o profeta Jeremias: “grande é a tua fidelidade” (Lm 3:23). Mas quem pode imaginar cantando, na igreja, com Jeremias: “Você tem se envolvido com uma nuvem para que não passe a nossa oração. Vocês nos fizeram escória e lixo entre todos os povos “(Lm 3:43-45).
Essa sensação de jovialidade forçada é vista na “liturgia” da maioria das igrejas evangélicas na saudação e despedida. Os serviços se iniciam com um pastor sorrindo ou silvos do líder de louvor: “É ótimo ver você hoje!” Ou “Estamos felizes por você estar aqui!” Conforme o serviço acaba, o mesmo semblante sorridente diz: “Vejo vocês no próximo domingo! Tenha uma ótima semana!”
Claro que sim. O que mais poderíamos fazer? Estamos alegres no Senhor, não estamos? Queremos incentivar as pessoas, não é? E, no entanto, o que estamos tentando fazer não funciona, mesmo nas condições que nós estabelecemos para nós mesmos. Eu suspeito que muitas das pessoas ao nosso lado nos bancos olham ao redor deles e acham que os outros têm a felicidade que nós continuaremos a prometer, e se perguntam por que ela passou por eles.
Ao não falar, quando a Bíblia fala, sobre toda a gama de emoções humanas, incluindo a solidão, a culpa, a desolação, raiva, medo, desespero, só deixamos o nosso povo lá, perguntando por que eles simplesmente não podem ser “cristãos” o suficiente para sorrirem por tudo isso.
O evangelho fala uma palavra diferente, porém. Jesus diz: “Felizes os que choram, porque serão consolados” (Mt 5:4). No reino, recebemos o conforto de uma forma muito diferente do que nós somos ensinados na cultura social. Recebemos o conforto não por, de um lado, lamentar-nos no nosso senso de direito ou, por outro lado, fingindo como se nós estivessemos felizes. Nós somos consolados quando vemos o nosso pecado, nossa fragilidade, nossa situação desesperada, e lamentamos, choramos, clamamos por libertação.
É por isso que James, irmão de nosso Senhor, parece tão fora de sintonia com o ethos evangélico contemporâneo. “Seja miserável e lamente e chore”, escreve ele. “Que o vosso riso se transforme em pranto e a vossa alegria em tristeza” (Tiago 4:9). O que aconteceria com um líder de igreja que terminasse o culto dizendo ao seu povo: “Tenha um dia miserável!” Ou “Espero que todos chorem sem parar esta semana!” Soaria louco. Jesus sempre pareceu loucura para nós, em primeiro lugar (Jo. 7:15, 20).
Ninguém é tão feliz como aparece no Facebook. E ninguém é tão “espiritual”, como aparece estar no que nós julgamos como “espiritual” o suficiente para o culto cristão. Talvez o que precisamos em nossas igrejas é mais lágrimas, mais falta, mais a confissão do pecado, mais orações de desespero que são profundos demais para palavras.
Talvez, então, os solitários e os culpados e os desesperados entre nós, verão que o evangelho não chegou para o feliz, mas para os contritos de coração, não para os saudáveis, mas para o doente, não para o encontrado, mas para os perdidos.
Então, não se preocupe com os brilhos, com as pessoas felizes no Facebook. Elas precisam de conforto e libertação, tanto quanto você. E, mais importante, vamos deixar de sermos os brilhantes, as pessoas felizes quando nos reunimos em adoração. Não vamos ter vergonha de gritar de alegria, e não vamos ter vergonha de chorar de tristeza. Vamos treinar-nos não para controle de nossas ações, mas, para oração, de arrependimento, de alegria.
Tenha um dia infeliz (e um abençoado também).
Por Russell D. Moore | colunista convidado Christian Post
Tradução Nestor Sartoretto
Ogalileo / Portal Padom
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