O Observatório Meteorológico de Pequim emitiu um sinal de alerta amarelo para trovões e raios no início da quinta-feira, mas os moradores ficaram chocados quando o alerta passou a incluir uma rara tempestade de verão.
As pedras de granizo não eram particularmente grandes, com uma média do tamanho de bolas de pingue-pongue, embora isso fosse suficiente para causar danos consideráveis, afetando mais de 30.000 pessoas e destruindo 1.200 acres de colheitas.
Talvez o aspecto mais chocante da tempestade de granizo tenha sido as fotos nas mídias sociais mostrando granizos de formas estranhas que lembram assustadoramente a forma cravada do coronavírus.
Apesar do aspecto não sazonal da tempestade, era estranhamente apropriado que o granizo interrompesse o Festival do Barco-Dragão, tradicionalmente realizado na época do solstício de verão. O festival acontece no 5º dia do 5º mês do calendário lunisolar chinês tradicional, que é a fonte do nome alternativo do festival, o Double Fifth Festival. O quinto mês lunar é considerado um mês de azar e o quinto dia é um dia ruim de todos os meses. Segundo a tradição chinesa, desastres e doenças naturais são comuns no quinto mês.
A tempestade devastadora também foi consistente com a descrição da Bíblia da sétima praga pré-Êxodo que atingiu o Egito. Essa praga misturou opostos elementares: raios de fogo ardentes misturados com granizo gelado .
“Caiu granizo, e raios cortavam o céu em todas as direções. Nunca houve uma tempestade de granizo como aquela em todo o Egito, desde que este se tornou uma nação.” – Êxodo 9:24
A Bíblia de Israel dá uma explicação pungente de por que a sétima praga, uma combinação de fogo e gelo, é apropriada para os tempos turbulentos em que vivemos.
“O granizo contém fogo e gelo, mas o fogo não derrete o gelo e a água do gelo não apaga o fogo. Eles são capazes de existir em harmonia com o propósito de cumprir a vontade de Deus. Da mesma forma, o comentarista medieval Rashi comenta (Gênesis 1: 8) que a palavra hebraica para céu, ‘shamayim’ , vem das palavras hebraicas ‘aish’ (fogo) e ‘mayim’ (água), quando os dois se reuniram em harmonia para compor os céus. Isso serve como uma poderosa lição de paz e é mencionado no serviço de oração diário dos judeus. A súplica a seguir aparece várias vezes na liturgia: ‘Aquele que faz as pazes em suas alturas (entre fogo e água), faça as pazes sobre nós e sobre todo o Israel.’”
De fato, fontes judaicas prevêem que todas as pragas reaparecerão na Redenção final, mas de formas ainda mais poderosas. Está escrito em Midrash Tanchuma , ensinamentos homiléticos coletados por volta do século V, que “assim como Deus atacou os egípcios com 10 pragas, também Ele atacará os inimigos do povo judeu na época da Redenção”.
Esse conceito foi explicado pelo rabino Bahya ben Asher, comentarista espanhol do século XIII, que escreveu: “No Egito, Deus usou apenas parte de Sua força. Quando a redenção final chegar, Deus mostrará muito, muito mais do Seu poder.”.
O rabino Yosef Pinto, um rabino místico israelense aclamado internacionalmente que atualmente vive no Marrocos, fez uma declaração sobre o coronavírus que atingiu a China em fevereiro. O rabino citou o profeta Ezequiel como sua fonte.
“Derramarei minha ira sobre Sin, a fortaleza do Egito , e destruirei a riqueza do No .; porei fogo no Egito ; O pecado se contorcerá em angústia e Não será despedaçado; e Nof [enfrentará] adversários em plena luz do dia” – Ezequiel 30:15 -16
No hebraico moderno, ‘Sin’ (???) é o nome da China.
“O granizo era muito pesado – o fogo brilhava no meio do granizo – como não caíra na terra do Egito desde que se tornara uma nação.” Êxodo 9:24 (A Bíblia em Israel™)
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