Os pais devem mentir para os filhos sobre Deus, mesmo que não acreditem, diz o terapeuta

Mesmo que eles não acreditem em Deus, os pais devem mentir e promover a fé em Deus de qualquer maneira, porque isso resulta em melhores resultados de saúde mental, diz psicanalista.

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Mesmo que eles não acreditem em Deus, os pais devem mentir e promover a fé em Deus de qualquer maneira, porque isso resulta em melhores resultados de saúde mental, de acordo com a psicanalista, treinadora e autora de pais, Erica Komisar.

Apontando para a pesquisa de especialistas de Harvard, juntamente com outros dados, Komisar destacou a necessidade de os pais promoverem a fé em Deus, mesmo que não acreditem, disse ela em um artigo publicado recentemente pelo The Wall Street Journal .

“Como terapeuta, muitas vezes me pedem para explicar por que a depressão e a ansiedade são tão comuns entre crianças e adolescentes. Uma das explicações mais importantes – e talvez a mais negligenciada – é o declínio do interesse pela religião. Essa mudança cultural já se mostrou desastrosa para milhões de jovens vulneráveis ??”, começou Komisar.

“Crianças ou adolescentes que relataram frequentar um serviço religioso pelo menos uma vez por semana obtiveram pontuações mais altas em medidas de bem-estar psicológico e menores riscos de doença mental. A frequência semanal foi associada a taxas mais altas de voluntariado, senso de missão, perdão e menores probabilidades de uso de drogas e iniciação sexual precoce ”, ela observou os estudos mais recentes sobre o impacto da religião na saúde mental de crianças e adolescentes.

“Muitas vezes me perguntam pelos pais: ‘Como falo com meu filho sobre a morte se não acredito em Deus ou no céu?’ Minha resposta é sempre a mesma: ‘Mentira’. A idéia de que você simplesmente morre e se transforma em pó pode funcionar para alguns adultos, mas não ajuda as crianças. A crença no céu os ajuda a lidar com essa perda tremenda e incompreensível. Em uma era de famílias desfeitas, pais distraídos, violência escolar e previsões de pesadelo sobre o aquecimento global, a imaginação desempenha um papel importante na capacidade das crianças de lidar com isso”, disse Komisar, que é judeu.

“A religião ou práticas espirituais podem ensinar a atenção plena às crianças, uma sensação de presença física e emocional necessária para a saúde mental. Por mais ativos que meus filhos fossem quando eram jovens, eles sabiam que ao entrarem no templo para os serviços tinham que acalmar o corpo e relaxar a mente. Embora tenham reclamado quando eram crianças e ainda reclamam quando adolescentes, eles desenvolveram a capacidade de se acalmarem quando sobrecarregados ”, acrescentou.

Komisar explicou em seu site que a depressão e a ansiedade geralmente se enraízam na infância e é melhor que os pais tomem medidas precocemente para resolvê-los.

“Acredito na intervenção e orientação precoces como uma maneira de impedir que os sintomas precoces das crianças se transformem em transtornos mentais a longo prazo”, ela escreve em seu site.

O CDC informou recentemente que a taxa de suicídio entre crianças de 10 a 14 anos quase triplicou de 2007 a 2017 e foi a segunda principal causa de morte de crianças de 10 a 14 anos, adolescentes de 15 a 19 e adultos jovens de 20 a 24 anos. 

Uma pesquisa  do Public Religion Research Institute em 2016 sobre o motivo pelo qual os americanos estão deixando a religião  também apontou anteriormente para a crescente parcela de adultos americanos que estão se juntando às fileiras de religiosos não afiliados, e disse que está sendo “alimentada por um êxodo daqueles que cresceram com uma identidade religiosa. ”Hoje, os americanos mais jovens também são mais propensos a serem criados sem uma identidade religiosa do que os idosos.

“Apenas 9% dos americanos relatam ter sido criados em uma família não religiosa. E enquanto os adultos mais jovens têm maior probabilidade de relatar crescer sem uma identidade religiosa do que os idosos (13% vs. 4%, respectivamente), a grande maioria dos americanos não afiliados se identificava anteriormente com uma religião em particular ”, afirmou o PRRI.

“Nenhum grupo religioso se beneficiou mais com a mudança religiosa do que os não afiliados. Quase um em cada cinco (19%) americanos mudou de identidade religiosa na infância para se tornar não afiliado quando adulto, e relativamente poucos (3%) americanos que foram criados não afiliados estão aderindo a uma tradição religiosa. Essa dinâmica resultou em um ganho líquido dramático – 16 pontos percentuais – para os religiosos não afiliados. ”

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