De vez em quando, oferecemos uma espiada por trás de uma cortina ideológica. Foi o que aconteceu na semana passada no New York Times.
Se você fosse um cirurgião e alguém lhe pedisse para realizar uma cirurgia que não curaria, não ajudaria, não os faria sentir melhor e deixaria o paciente com uma ferida permanente, você faria isso? Existe alguma área da medicina em que tal pedido seja considerado?
A resposta para a primeira questão é, obviamente, não. Ninguém deve realizar uma cirurgia que não ajuda, não cura, não faz alguém se sentir melhor, e isso deixaria uma ferida permanente. A resposta para a segunda questão – algum campo da medicina realiza tais cirurgias – é sim. 1. Apenas um.
No caso da disforia de gênero, os médicos realizam uma cirurgia que, com efeito, amputa partes do corpo perfeitamente saudáveis. Esse tipo de cirurgia não é realizado no caso de qualquer outro tipo de “transtorno dissociativo do corpo“, casos em que os pacientes acreditam ter nascido no corpo errado. Por exemplo, há aqueles que acreditam que devem ficar sem um braço ou uma perna. Mas seus pedidos para se tornarem amputados não são honrados nem levados a sério.
No entanto, no caso de disforia de gênero, a cirurgia amputativa será, segundo nos diz, “alinhar o corpo físico de alguém com seu senso interno de sexo e gênero”. Dizem que sem essa cirurgia, eles teriam um alto risco de suicídio e outros riscos para a saúde mental.
Na melhor das hipóteses, isso é pseudo-científico. O Dr. Paul McHugh, antigo presidente de psiquiatria da Johns Hopkins Medical School, argumenta há anos que tais procedimentos ignoram e podem até mesmo agravar os problemas psicossociais subjacentes. De fato, aqueles que passam por redesignação sexual ainda têm uma taxa de suicídio quase vinte vezes maior que a da população em geral . É por isso que McHugh ficou famoso por chamar a medicina transgênero de “cooperar com a doença mental” e é por isso que ele pôs fim às cirurgias na Johns Hopkins.
Então, por que essas cirurgias devem continuar? Andrew Long Chu, em uma impressionante artigo de leitura obrigatório no New York Times , arriscou uma resposta. Chu é um homem que se identifica como mulher e atualmente está arrecadando dinheiro para cirurgia de redesignação sexual. Em seu artigo no Times, ele diz que sabe que a transição não o fará feliz. “Até o dia em que eu morrer”, escreve ele, “meu corpo considerará [o resultado dessa cirurgia] como uma ferida… (isso) exigirá atenção regular e dolorosa para manter”.
Chu até admite que o processo de transição e os tratamentos o tornaram mais infeliz. “Eu não era suicida antes dos hormônios“, escreve ele. “Agora eu frequentemente sou.” E ainda assim ele insiste que tem o direito à cirurgia – e que nenhum médico deve recusar. Por quê? Porque é o que ele quer. É isso aí.
Este artigo de opinião profundamente perturbador é como um pedido de ajuda. De fato, mais do que alguns defensores de transgêneros a condenaram. E, para ser claro, nem todo mundo que persegue relatórios de cirurgia de mudança de sexo é tão infeliz quanto Chu. Mas sua história está revelando algo muito importante. Este é o único tipo de cirurgia que amputa partes do corpo em pleno funcionamento e saudáveis, sem nenhuma razão fisicamente necessária. A justificativa sempre foi a saúde emocional e psicológica. Agora temos um indivíduo admitindo que isso não o ajudará emocional ou psicologicamente, mas que ele ainda quer a cirurgia de qualquer maneira. Se isso é o suficiente, então fica claro: a ideologia transgênero não é realmente sobre saúde ou realidade científica. O que estamos fazendo é ajudar e encorajar problemas sérios, não ajudar.
Tão duramente brutal até mesmo – como esta parte é ler, por favor faça. É um olhar por trás da cortina de uma ideologia prejudicial para a qual toda a nossa cultura está se curvando. Qualquer um que discorde é um fanático. Bem, leia este artigo, leia a importante resposta de Ryan Anderson e veja quem está sendo odioso e quem está sendo amoroso. Como Ryan escreve, o New York Times apenas “revelou verdades dolorosas sobre a vida de transgêneros“.
por: John Stonestreet e G. Shane Morris
Traduzido e adaptado por: Pb. Thiago Dearo
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