A defesa muçulmana de beber urina de camelo está de volta às notícias, desta vez em conexão com o coronavírus, que é especialmente irônico, se não mortal, como será explicado.

Um “especialista em medicina islâmica” e diretor de uma instituição científica religiosa no Irã recentemente convidou seus compatriotas a beberem urina de camelo como a “melhor cura” para o coronavírus e outras doenças.

Mehdi Sabili, que é afiliado ao regime iraniano, enviou um vídeo em sua conta do Instagram exaltando as virtudes da urina dromedária em 19 de abril. O vídeo, que desde então se tornou viral, também o mostrava bebendo um copo de urina de camelo recém-adquirida – que ele se entusiasmou com a bebida mais “fresca e quente” – e convocou os iranianos a fazerem o mesmo três vezes por dia durante três dias (ou seja, nove copos cheios).

De onde vem essa idéia? Como de costume e com tudo o que é islâmico, a ingestão de urina de camelo para benefícios salutares remonta a Muhammad (e, para os xiitas do Irã, imãs subsequentes).   De acordo com hadiths ou tradições canônicas, o profeta prescreveu medicinalmente a ingestão de urina dromedária.

De certa forma, a própria urina de Muhammad – que alguns de seus seguidores bebiam ansiosamente – era e continua a ser considerada uma grande e salutar bênção, que até protege contra os fogos do inferno.

Para muçulmanos fiéis como Sabili, do Irã, porque o consumo de urina – neste caso, camelos – – foi recomendado pelo profeta, ele deve permanecer aplicável, independentemente do que “ciência” venha a dizer sobre o assunto. Essa é a natureza totalitária da lei islâmica, ou sharia, que trata não apenas o Alcorão, mas os hadiths canônicos como sagrados e que não devem ser questionados.

Também não é uma resposta súbita e desesperada ao coronavírus. Por exemplo, em 2012, o Dr. Zaghlul al-Naggar, um importante pensador islâmico e presidente do Comitê de Noções Científicas do Egito no Corão, revelou em um programa de televisão ao vivo que um centro médico em Marsa Matrouh realmente se especializou em tratar pessoas com urinas de camelo  – tudo de acordo com o conselho do profeta. Quando outro apresentador desafiou al-Naggar, dizendo que a urina é onde são realizadas todas as toxinas do corpo – “então, devemos tomá-la para a saúde?” – o representante da “ciência islâmica” respondeu com arrogância: “Eu sou mais velho que você e mais aprendido que você: você não vai me ensinar; Vou ensinar gerações de pessoas como você.

Alguns meses depois, no final de 2012, apareceu um vídeo mostrando homens coletando urina de camelo em baldes e entregando-a a pessoas que, nas palavras do narrador, “estão procurando ser curadas de influenza, diabetes, doenças infecciosas, infertilidade” etc. Várias mulheres foram mostradas bebendo a urina do camelo – e fazendo tudo o que podem para mantê-la e não vomitar. O narrador egípcio concluiu dizendo que não está transmitindo este vídeo para zombar ou desgostar, mas para determinar “se estamos avançando ou se estamos retrocedendo”.

De fato, essa é a tragédia. Beber urina de camelo não é apenas benéfico; parece ter sido diretamente ligada a um surto de coronavírus: em 2012, apenas a Arábia Saudita – o lar do Islã e suas cidades sagradas – foi atormentada por outra forma de coronavírus ( MERS-CoV , também conhecido como “Camel Flu”). Uma gritante 40% dos mais de mil sauditas que contraíram morreu. Uma de suas causas, contra as quais a Organização Mundial da Saúde alertou fortemente, foi o consumo de urina de camelo.

Baseando-se em outras formas de “medicina sharia” -por exemplo, por “inserção de óleo de veludo no ânus” para combater coronavírus-também levou a vítimas. Somente no Irã, um paciente de coronavírus que foi informado por um clérigo a cheirar rosas como cura morreu logo depois; e o filho de um aiatolá de destaque confessou que seu pai morreu porque confiava nos chamados “especialistas em medicina islâmica”.

No final, é importante notar que a mentalidade que exalta a ingestão de urina de camelo é a mesma mentalidade que exige a eterna “jihad contra os infiéis”. Ambos são definidos pela obediência cega às declarações de Maomé, assim como ambos levam ao sofrimento.

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